Blogs Cine Social y Documental

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marzo, 2008

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Corazón de Fábrica

por Laura Heredia, (Publicado en la revista 8300 de la provincia de Neuquén).

CORAZON DE FABRICA

HABLA DE ZANON SIN DECIR EXPROPIACIÓN

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No levanta las banderas ni dice lo que hay que hacer. Deja que sea el espectador quien decida. Virna Molina y Ernesto Ardito traspasan el mito de Zanon y logran lo que muy pocos han podido hacer: contar la historia reciente con un lenguaje diferente y desde una perspectiva propia.

Es una de esas películas que te dejan pensando y que querés volver a verla para descubrir cabos sueltos. Con una estética de ficción, el documental sorprende, atrapa y emociona. A través de Zanon, reconstruye la realidad social y política de la provincia sin perder de vista la historia del país. Durante la proyección, la gente revive cada momento coyuntural al tiempo que encuentra un espacio para resignificarlo.

Los hechos son los que marcan la historia de Zanon. El personaje no es uno solo. Es el colectivo, el grupo de trabajadores. La cocina, la carpa de ventas, la reunión de coordinadores, el taller mecánico, los hornos, el refrigerio… en todos lados pasa algo y es simultáneo. Es como ver una novela pero con la fuerza de que los actores son los trabajadores y los hechos, reales.

Corazón… Profundiza en la fábrica y su dinámica al tiempo que analiza de que forma la organización está atravesada por las políticas del Estado y la vida de sus obreros. El trabajo en los grupos, la cotidianidad de las familias. El cambio resuena por todos lados y repercute en el proceso.Al igual que Zanon la película genera amores y no tantos… Molesta porque hace ruido. Busca los detalles que son comunes en cualquier espacio laboral para lograr la identificación de quienes no son militantes. “Si uno hace algo para fortalecer el mito, lo aleja y entonces la gente piensa que es perfecto, único pero inalcanzable. Si uno lo cuestiona, lo humaniza, el proceso se hace real y es posible imaginarlo en otros lugares” explica Virna Molina.Durante dos horas, el documental muestra como hombres y mujeres hicieron de esta experiencia una lucha digna de ser mostrada en una película. Arranca de cero pero sin ser un relato cronológico; cruza ejes temáticos para explicarle a quienes no conocen o no entienden, como es posible la gestión obrera de Zanon. Así sorprende con un obrero que deja la gestión obrera para irse a una petrolera; un compañero que confiesa que rindió para ser policía y un es supervisor que volvió con la gestión obrera y cuenta como fue torturado por la triple a en el cordobazo.

Y va más allá. Indaga en aspectos tan reales y molestos como los que sufre cualquier trabajador: la traición de un dirigente sindical o la falta de respeto hacia las compañeras. Reflexiona acerca de cómo puede socavarse la democracia cuando la información se concentra en unos pocos.

El relato avanza y por momentos se detiene para mirar hacia atrás, en la historia del movimiento obrero. A diferencia de otros documentales, Virna y Ernesto entienden que la experiencia de los ceramistas trasciende el marco de las fábricas recuperadas. Desde la Patagonia Rebelde hasta el asesinato de Carlos Fuentealba. La policía, el aparato coercitivo del gobierno ha servido para reprimir trabajadores. Entonces la película mira hacia el costado y ve otras luchas como la de Lafsa y subterráneos.

Corazón de fábrica explica sin vueltas en que consiste la política de Zanon hacia los jóvenes. Denuncia la violencia a la que son sometidos día a día los chicos y adolescentes: el desempleo, la agresión de la policía, la falta de oportunidades… Crogmanon. Es entonces cuando las imágenes del recital de La Renga muestra que las cosas se pueden hacer bien.

Nada es por arte de magia, el control obrero de Zanon es real y puede llevarse adelante en otros lugares.

Para eso, primero hay que entender que Zanon no es un mito. Es una experiencia de lucha, una más pero la única que se ha mantenido por tanto tiempo, sin jefes ni patrones. Es una experiencia para divulgar en profundidad para que otros vean como es posible.

Por qué no hablar de la expropiación.Los días vividos en Zanon hicieron que Virna y Ernesto pudieran ver más allá de lo que habían conocido acerca del conflicto en Buenos Aires y comenzaran a preguntar que hay detrás de cada consigna.Así fue como luego de 4 años de investigación, tres meses en Zanon, con más de 100 horas de rodaje y dos años de montaje, tomaron la decisión de no hacer hincapié en la propuesta que los ceramistas entienden como la solución definitiva.Hoy la expropiación es la salida concreta del conflicto en lo legal pero el proceso de gestión obrera que aborda el film la trasciende, no se agota con ella.Había que lograr una síntesis en el relato que llegara a un público masivo ya que el objetivo es hacer de Corazón… una verdadera herramienta de lucha.Con la premisa de que el cine es un medio masivo de difusión y que el lenguaje audiovisual gobierna el imaginario social de nuestros días, los realizadores se concentraron en la posibilidad de cambio. Zanon es posible y la transformación es una necesidad concreta. El agotamiento del sistema se verifica a cada momento. Cualquier chico sabe que el planeta está siendo desvastado por las políticas económicas.

Una de las tesis iniciales de la película sostiene que el cambio político va de la mano de una transformación en lo personal. En este sentido, las relaciones humanas son fundamentales al momento de construir una experiencia de organización. Es una nueva forma de vincularse entre compañeros en una nueva dimensión política e histórica que comienza a rastrearse en la experiencia del control obrero de Zanon.

Es necesario ver al otro como un igual en las condiciones laborales, en los conflictos familiares, en otros lugares, en otras épocas. En fin, reconstruir lo que el sistema capitalista fragmenta, separa y aísla.

Para esto, los realizadores pusieron todo su conocimiento del lenguaje audiovisual para que el mensaje, la idea, el concepto llegue al que está viviendo la película. El ojo no pierde de vista el movimiento, los colores y el cerebro ve mucho más allá cuando la música y los sonidos confluyen en un concepto, una sensación, una idea nueva.

Los documentalistas también se organizan

Luego de haber conocido en profundidad la experiencia de Zanon, Ernesto y Virna se sumaron en el 2006 a la formación de DOCA, una Asociación que agrupa a documentalistas argentinos. Trabajan con el propósito de lograr un cine que se apropie de las diferentes formas de producción y distribución. Una de las premisas de DOCA es solidarizar el acceso a la información y compartirla.Fruto del trabajo colectivo se obtuvo un nuevo espacio de financiación estatal para el cine documental. Ahora el INCAA acepta evaluar proyectos de realizadores sin necesidad de asociarse a una productora. Esto rompió el monopolio de un grupo que controlaba el acceso a los recursos estatales.

Laura Heredia.

Nota: Actualmente, por diferencias expuestas en el artículo posteado anteriormente titulado “Renuncia a DOCA” Virna y Ernesto han abandonado esta asociación, avanzando hacia un nuevo modo de organización, que aún no tiene formación, por la defensa de los derechos del documentalista en Argentina.

Renuncia a DOCA

Hola a todos, adhiero plenamente a esta carta de renuncia escrita por algunos de mis amigos y compañeros de la Asociación de Documentalistas Argentinos (DOCA)

A los socios de DOCA / A la comunidad argentina de documentalistas.

RENUNCIAMOS A DOCA

Los que firmamos esta carta renunciamos a partir de hoy y en forma indeclinable a nuestros cargos electivos en DOCA, y al mismo tiempo, dejamos de participar de DOCA como socios.

No ha sido una decisión fácil de tomar; hemos depositado mucho trabajo y pensamiento en la Asociación, y muchos socios nos acompañaron y creyeron en nuestra capacidad, pero entendemos, por lo expuesto a continuación, que esta es la resolución correcta.

Es imposible cumplir con nuestro programa de trabajo; la pelea por espacios de poder en DOCA paraliza cualquier proyecto y complica toda decisión. Creemos haber sido honestos: a los conflictos sucedidos durante casi todo el año pasado dentro del grupo de conducción de DOCA, le opusimos elecciones libres y abiertas. A pesar de los resultados, los integrantes de la lista perdedora, y los socios vinculados a los grupos Contraimagen (Partido de los Trabajadores Socialistas – P.T.S), Cine Insurgente, Mascaró y Ojo Obrero (Partido Obrero – P.O), buscan permanentemente identificar a DOCA con sus objetivos, intereses y prácticas. No nos interesa ser parte de este enfrentamiento desgastante por el control de DOCA, que extendió el desencuentro a todos los socios.

No podemos continuar en la lucha con quienes aceptan el lobby como estrategia, y las prácticas extorsivas como táctica. No nos importa si responden a grupos industriales o sociales, si están a nuestra derecha, o si se declaran de izquierda. En todos los casos defienden espacios de poder político, que en última instancia se materializan en beneficios económicos particulares.

No estamos de acuerdo con que DOCA deba perseguir, como política central, la práctica de la petición permanente al Estado. Sobre todo cuando detrás de un supuesto ‘justo reclamo’ se evidencia, en verdad, una severa falta de libertad y de ideas. La independencia de nuestras obras es también la independencia que defendemos en las políticas de Doca. Pensando en fortalecer la libertad de acción de los documentalistas, ideamos y defendimos las Resoluciones 632, 633 y 639 que posibilita hoy a cualquier documentalista del país acceder a un subsidio sin requisitos que beneficien a élites, y sin perder los realizadores los derechos sobre sus obras.

Defendimos los principios básicos que fundaron DOCA, su carácter y su singularidad. Pero se hace imposible hoy en nuestra asociación abordar discusiones sobre el fenómeno documental concreto. El sentido final de DOCA se ha debilitado, en su método y en su objeto principal.

Seguiremos defendiendo la producción documental, y trabajando por los derechos de todos los documentalistas. Es por esto que nos vamos de DOCA, porque no queremos perder mas energía en discusiones que sabemos estériles y nos negamos a poner nuestra fuerza de trabajo al servicio de grupos que utilizan a DOCA como credencial para negociar con el Estado, o para ganar presencia dentro de sus estructuras partidarias.

Dentro y fuera de DOCA, es alta la diversidad. Son muchos los caminos. El tiempo dirá quienes fuimos, que hicimos, y qué representamos verdaderamente.

Solicitamos al Sr. Presidente de la Asociación tenga a bien fijar una fecha para el traspaso de los libros correspondientes, Computadoras, Carpeta de Notas, así como también para cerrar los trámites pendientes del cambio de Clave Fiscal ante la AFIP y lo concerniente a la Inspección General de Justicia (IGJ).

Les deseamos suerte.

Santiago Acuña – Marcelo Burd – Guillermo De Carli – Nicolás Di Giusto – Ariel Direse – Aníbal Garisto – Virna Molina – Luján Montes – Lorena Riposati – Melina Terribili
Adhiere: Ernesto Ardito

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